原来性爱文化在唐朝就如此发达

原来性爱文化在唐朝就如此发达

唐代媒妁婚的继续存在，其原因也和封建社会的各朝各代相仿。一是封建的家长制条件下家长权威的表现。二是阶级区分使婚配要求门当户对，如《不知名变文》云：“娘子空来我空手，奈何为媒人所秤量。娘娘既言百匹锦，娘娘呼我作上马郎。彼此赤身相奉侍，门当户对恰相当。”

可见，只要门当户对，不管男女双方是否情投意合，父母硬性作主匹配。三是以联姻作为向上爬的一种手段，即“竞觅荣华”，如《敦煌杂录·悉昙颂》中所唱的：“幽闺内阁深藏举，竞觅荣华选婚主，相见晤言及美语，有人借问佯不许。”四是借包办婚姻索取大量财礼，如《书》所说的：“当初缘甚不嫌，便即下财下礼?”

可是，在唐代风气比较开放，人民群众在封建社会中相对地比较自由的情况下，在民间已逐渐明显地表现出对父母包办婚姻的不满，这种情绪在前面引用的《云谣集杂曲子·倾杯乐》中已可以看出来。那时产生的董永娶天帝之女的故事，说：“帝释宴中亲处分，便遣汝等共田常。”天帝之女可以嫁给董永这个庄稼汉，也寄托了劳动人民反对门当户对、向往健康、自由的夫妻之爱的理想。